Панини (около V - IV в. до н.э.)
Выдающийся древнеиндийский ученый и лингвист, впервые создавший нормативную грамматику санскрита и частично ведийского языка. О времени и обстоятельствах жизни Панини достоверно известно немного, только что он жил в 5 или 4 в. до н.э. в Шалатуре, на северо-западе Индии. Его знаменитая грамматика санскрита известная как "Восьмикнижие" создавалась устно и лишь несколько веков спустя была записана.
Агастья (до IV в. н.э.)
Один из самых знаменитых святых, мудрецов и йогов-аскетов Индии. Один из легендарных 18 сиддхов (совершенных). В Ригведе он назван среди семи великих риши ведического периода. Был послан (согласно легенде) с особой миссией самим Шивой. Среди его учеников были Бабаджи, Тирруваллувар,
Вальмики (около IV - III в. до н.э.)
Легендарный поэт, создатель поэмы "Рамаяна", повествующей о жизни и подвигах Рамы. В поэме он выступает участником событий, укрывая в своей обители изгнанную Рамой Ситу. И когда у нее рождаются сыновья, он передает им сказительское искусство.
Тиримулар (около IV - III в. до н.э.)
Легендарный мудрец и пророк Тирумулар (Тиру - букв. - святой) известен как один из величайших сиддхов. По преданию, посвящение в йогу ему дал на горе Кайлас сам Шива, поэтому его знают и под именем Шивайоги, а его учником был знаменитый Патанджали. Его философский труд "Тиру-Мандирам"…
Патанджали (IV в. до н.э. )
Махариши Патанджали - величайший учитель философии йоги является автором знаменитой "Йога-сутры". Здесь впервые Истина предстает в виде четких формул, которые легко выучить и практиковать начинающим.
Вьяса (середина I тыс. до н.э.)
Легендарный "автор" "Махабхараты", пуран и создатель философии веданты. Его полное имя - Кришна Двайпаяна Вьяса (букв., "разделитель" [некогда единой Веды]), также он дед главных героев поэмы - Кауравов и Пандавов.
Будда (624 -544 гг. до н. э.)
Будда (букв., просветленный) - апостол мира и ненасилия, таким именем нарекли индийского принца Сиддхарта Гаутама Шакьямуни, после которого возник буддизм - одна из основных религий человечества. Он родился в Лумбини на территории современного Непала.
Махавира (599-527 гг. до н. э.)
Современник Гаутамы Будды - Вардхамана Махавира, (букв., "великий герой"), родился в Вайшали (севернее Патны, штат Бихар). Его другой титул - джина - "победитель" послужил названием всего религиозного течения "джайнизм".
Ашока (III век до н. э.)
Знаменитый правитель Индии из династии Маурьев, царствовавший примерно с 269 до 238 г. до н.э. Имя Ашоки прославилось в веках тем, что он сделал буддизм государственной религией, а также своими этическими принцами, которые дошли до нас, выбитыми на скалах и столбах. Он строил буддийские монастыри, посылал миссионеров
Апостол Фома (9 г. до н.э. - 68 г. н.э. )
Один из двенадцати Апостолов Иисуса Христа получивший известность не только как "Фома-неверующий", но и как автор "Евангелие от Фомы", открытое в 1945 г в "Свитках Мертвого моря". По одной из легенд прибыл в Индию в 52 г. н.э.. Много лет проповедовал в районе сегодняшнего Мадраса, где и был убит. Его святые мощи, уникальная икона "Богородицы" (по преданию - список Св. евангелиста Луки) и наконечник копья, которым он был пронзен находятся в храме Св.Фомы в Ченнае.
Махаватар Бабаджи (род. - 203г. )
Просветленный и бессмертный сиддха-йог и Махаватар Бабаджи родился 30 ноября 203 года в небольшой деревушке расположенной недалеко от места впадения р.Кавери в Индийский океан (Тамилнаду) в семье браминов. Родители дали ему имя Нагарадж. Легендарный Агастьяр посвятил его в тайны крийя-йоги, а после 18-месячной медитации в Бадринатх (Гималаи, храм на высоте 3122м) он достиг просветления и преобразился в Бабаджи.
Калидас (IV в. н.э.)
Калидаса - "индийский Шекспир", по мнению Парамахамсы Йогананды - великий поэт и драматург древней Индии, согласно преданию, родился в семье брамина. В совершенстве постигнув санскрит и религиозную литературу, он использовал в своих поэмах фольклор и индуистскую мифологию. Его наиболее значительные произведения: "Род Рагху", "Рождение Кумари", "Облако-вестник", "Шакунтала" и другие.
Падмасамбхава (VIII в. н.э.)
Падмасамбхава (букв., "возникший из лотоса") - великий гуру, йог и сиддха, считающийся основателем тантрического буддизма ваджраяны (алмазной колесницы), родился на северо-западе Индии. Вокруг жизни Падмасамбхавы создано очень много легенд. Он не был составителем текстов доктрин или комментариев, тем не менее его подвиги были прославлены в сказаниях и при каждом пересказывании становились все краше и краше.
Шанкарачарья (788- 820 в. н.э.)
Апологет "адвайта-веданты" (букв., не-дуализм, монизм), величайший мыслитель и философ индуизма Ади Шанкарачарья, родился на юге Индии в Калади (штат Керала). Избрав в юности путь самоотречения, в 14 лет написавший комментарии на индуистский канон "прастхана трайю", он много раз с проповедями пересекал Индию пешком. Основал монашеский орден и 4 крупных монастыря в Пури, Двараке, Шрингери и Бадринатх.
Рамануджа (1017-1137 гг.)
Философ, религиозный реформатор и толкователь Вед Рамануджа родился в семье браминов в Тричи (южнее Мадраса), где и служил главным жрецом в храме Шрирангам у слияния рек Кавери и Колирана. Он создал собственный метод духовной самореализации, который получил название "вашишта-адвайта" (буквально, различительный монизм).
Миларепа (1052 - 1135)
Великий йог, аскет и поэт Миларепа (букв., "одетый в хлопок, Мила", - даже в лютый холод он носил легкую одежду) - основатель монашеского ордена Кагью-па родился в семье торговцев. Его первым учителем был лама и маг из традиции Нингма, восходящей к Падмасамбхаве. Через некоторое время судьба сводит его с Марпой (1012 - 1096) - знаменитым учеником великого индийского Гуру и святого Наропы, который берется научить его Истине и Дхарме.
Джаядева Госвами (вторая половина XII в.)
Великий поэт - бхакта и автор поэмы "Гитаговинда" родился в Киндубилве на берегу реки Аджай (округ Бибхум). Согласно легенде, в молодости он покинул дом и начал вести жизнь аскета, окруженный учениками и проповедуя любовь к Кришне. "Гитаговинду" он написал у домашнего алтаря, вдохновляемый самим Господом Шри Кришной. Кроме этой поэмы под его именем известно лишь краткое стихотворение на хинди в пяти строфах, восхваляющее Хари-Говинду.
Мадхвачарья (1239-1319 гг.)
Религиозный реформатор и йог-вишнуит Мадхва создал метод постижения реальности, который получил название "шуддха-двайта" (чистый дуализм). Суть метода заключается в том, что человек может входить в экстатический транс с помощью постоянной мысли о Кришне (одно из воплощений Бога Вишну).
Кабир (1407 - 1518 гг.)
Образец бхакты, величайший святой, йог и поэт-проповедник Кабир родился в Бенаресе (Варанаси). Он боролся за объединение мусульман и индуистов, независимо от их кастовой принадлежности и проповедовал идею ниргуна-бхакти или поклонения Богу в Его бесформенном аспекте Святого Духа.
Нанак (1469 - 1539 гг.)
Гуру Нанак (букв., учитель Нанак) - основатель и первый гуру сикхизма родился в Пенджабе в индуистской семье. Еще с раннего детства он отличался врожденной мудростью. За свою жизнь Нанак побывал почти во всех священных для индуистов, буддистов и мусульман местах, включая Мекку и Медину.
Шри Чайтанья (1486-1534)
Чайтанья, сын брамина и основатель одного из позднейших вайшнавских орденов, родился в Навадвипе (Бенгалия). Шри Чайтанья (шри, букв., святой), принадлежавший к цепи ученической преемственности идущей от Мадхвачарья, считал, что единственной целью человеческого существования является обретение любви к Богу, и именно это является решением всех проблем человечества. Он почитается многими последователями как воплощение Шри Кришны.
Мирабаи (1498 - 1546)
Жизнь Мирабаи, чье имя стоит в ряду таких поэтов-бхакт, как Кабир, Сурдас, Туласидас, овеяна легендами. Ее прадед основал г.Джодхпур, а дед одерживал славные победы над армиями Моголов. Еще в детстве мать ей сказала, что ее жених - Кришна и, тем не менее, в 1516г. она выходит замуж за сына правителя Мевара и становится раджпутской принцессой.
Туласидас (1532 - 1623 гг.)
Крупнейший поэт-бхакта и брамин, Туласидас родился и провел большую часть своей жизни в Варанаси. Его главным сочинением помимо множества других поэтических сборников является "Рамачаритманас" - переложенная на хинди (единственный доступный в Индии язык для всех слоев и каст) поэма "Рамаяна".
Акбар (1542-1605)
Акбар Джелаль-эд-дин, получивший при жизни прозвище "Великий", был самым известным из династии Великих Моголов. Он заложил основу господства империи вплоть до начала XVIII века. Пытался создать новое религиозное учение сочетающее элементы индуизма, зороастризма, ислама и отчасти христианства.
Тукарам (1607 - 1649 гг.)
Известный поэт традиции варкари (одно из течений бхакти) - Тукарам родился шудрой в Махараштре. Перенеся много неудач в делах и потеряв близких, обратился к Богу. В результате длительных медитаций, во сне получил благословение Бабаджи и импульс к творчеству, написав с того момента более 4500 абхангов (гимнов).
Говинд Сингх (1666 - 1708 гг.)
Красавец и рыцарь, поэт, дипломат и воин Говинд Раи Сингх (сингх, букв., лев) был десятым и последним сикхским гуру. Его главный вклад - переосмысление и транформирование сикхизма. Им были разработаны кодекс сикха (сикх, букв., последователь, ученик), символика и ритуалистика. А в 1699 года им была создана хальса - традиция боевого братства, дружины и общины сикхов.
Выдающийся древнеиндийский ученый и лингвист, впервые создавший нормативную грамматику санскрита и частично ведийского языка. О времени и обстоятельствах жизни Панини достоверно известно немного, только что он жил в 5 или 4 в. до н.э. в Шалатуре, на северо-западе Индии. Его знаменитая грамматика санскрита известная как "Восьмикнижие" создавалась устно и лишь несколько веков спустя была записана.
Агастья (до IV в. н.э.)
Один из самых знаменитых святых, мудрецов и йогов-аскетов Индии. Один из легендарных 18 сиддхов (совершенных). В Ригведе он назван среди семи великих риши ведического периода. Был послан (согласно легенде) с особой миссией самим Шивой. Среди его учеников были Бабаджи, Тирруваллувар,
Вальмики (около IV - III в. до н.э.)
Легендарный поэт, создатель поэмы "Рамаяна", повествующей о жизни и подвигах Рамы. В поэме он выступает участником событий, укрывая в своей обители изгнанную Рамой Ситу. И когда у нее рождаются сыновья, он передает им сказительское искусство.
Тиримулар (около IV - III в. до н.э.)
Легендарный мудрец и пророк Тирумулар (Тиру - букв. - святой) известен как один из величайших сиддхов. По преданию, посвящение в йогу ему дал на горе Кайлас сам Шива, поэтому его знают и под именем Шивайоги, а его учником был знаменитый Патанджали. Его философский труд "Тиру-Мандирам"…
Патанджали (IV в. до н.э. )
Махариши Патанджали - величайший учитель философии йоги является автором знаменитой "Йога-сутры". Здесь впервые Истина предстает в виде четких формул, которые легко выучить и практиковать начинающим.
Вьяса (середина I тыс. до н.э.)
Легендарный "автор" "Махабхараты", пуран и создатель философии веданты. Его полное имя - Кришна Двайпаяна Вьяса (букв., "разделитель" [некогда единой Веды]), также он дед главных героев поэмы - Кауравов и Пандавов.
Будда (624 -544 гг. до н. э.)
Будда (букв., просветленный) - апостол мира и ненасилия, таким именем нарекли индийского принца Сиддхарта Гаутама Шакьямуни, после которого возник буддизм - одна из основных религий человечества. Он родился в Лумбини на территории современного Непала.
Махавира (599-527 гг. до н. э.)
Современник Гаутамы Будды - Вардхамана Махавира, (букв., "великий герой"), родился в Вайшали (севернее Патны, штат Бихар). Его другой титул - джина - "победитель" послужил названием всего религиозного течения "джайнизм".
Ашока (III век до н. э.)
Знаменитый правитель Индии из династии Маурьев, царствовавший примерно с 269 до 238 г. до н.э. Имя Ашоки прославилось в веках тем, что он сделал буддизм государственной религией, а также своими этическими принцами, которые дошли до нас, выбитыми на скалах и столбах. Он строил буддийские монастыри, посылал миссионеров
Апостол Фома (9 г. до н.э. - 68 г. н.э. )
Один из двенадцати Апостолов Иисуса Христа получивший известность не только как "Фома-неверующий", но и как автор "Евангелие от Фомы", открытое в 1945 г в "Свитках Мертвого моря". По одной из легенд прибыл в Индию в 52 г. н.э.. Много лет проповедовал в районе сегодняшнего Мадраса, где и был убит. Его святые мощи, уникальная икона "Богородицы" (по преданию - список Св. евангелиста Луки) и наконечник копья, которым он был пронзен находятся в храме Св.Фомы в Ченнае.
Махаватар Бабаджи (род. - 203г. )
Просветленный и бессмертный сиддха-йог и Махаватар Бабаджи родился 30 ноября 203 года в небольшой деревушке расположенной недалеко от места впадения р.Кавери в Индийский океан (Тамилнаду) в семье браминов. Родители дали ему имя Нагарадж. Легендарный Агастьяр посвятил его в тайны крийя-йоги, а после 18-месячной медитации в Бадринатх (Гималаи, храм на высоте 3122м) он достиг просветления и преобразился в Бабаджи.
Калидас (IV в. н.э.)
Калидаса - "индийский Шекспир", по мнению Парамахамсы Йогананды - великий поэт и драматург древней Индии, согласно преданию, родился в семье брамина. В совершенстве постигнув санскрит и религиозную литературу, он использовал в своих поэмах фольклор и индуистскую мифологию. Его наиболее значительные произведения: "Род Рагху", "Рождение Кумари", "Облако-вестник", "Шакунтала" и другие.
Падмасамбхава (VIII в. н.э.)
Падмасамбхава (букв., "возникший из лотоса") - великий гуру, йог и сиддха, считающийся основателем тантрического буддизма ваджраяны (алмазной колесницы), родился на северо-западе Индии. Вокруг жизни Падмасамбхавы создано очень много легенд. Он не был составителем текстов доктрин или комментариев, тем не менее его подвиги были прославлены в сказаниях и при каждом пересказывании становились все краше и краше.
Шанкарачарья (788- 820 в. н.э.)
Апологет "адвайта-веданты" (букв., не-дуализм, монизм), величайший мыслитель и философ индуизма Ади Шанкарачарья, родился на юге Индии в Калади (штат Керала). Избрав в юности путь самоотречения, в 14 лет написавший комментарии на индуистский канон "прастхана трайю", он много раз с проповедями пересекал Индию пешком. Основал монашеский орден и 4 крупных монастыря в Пури, Двараке, Шрингери и Бадринатх.
Рамануджа (1017-1137 гг.)
Философ, религиозный реформатор и толкователь Вед Рамануджа родился в семье браминов в Тричи (южнее Мадраса), где и служил главным жрецом в храме Шрирангам у слияния рек Кавери и Колирана. Он создал собственный метод духовной самореализации, который получил название "вашишта-адвайта" (буквально, различительный монизм).
Миларепа (1052 - 1135)
Великий йог, аскет и поэт Миларепа (букв., "одетый в хлопок, Мила", - даже в лютый холод он носил легкую одежду) - основатель монашеского ордена Кагью-па родился в семье торговцев. Его первым учителем был лама и маг из традиции Нингма, восходящей к Падмасамбхаве. Через некоторое время судьба сводит его с Марпой (1012 - 1096) - знаменитым учеником великого индийского Гуру и святого Наропы, который берется научить его Истине и Дхарме.
Джаядева Госвами (вторая половина XII в.)
Великий поэт - бхакта и автор поэмы "Гитаговинда" родился в Киндубилве на берегу реки Аджай (округ Бибхум). Согласно легенде, в молодости он покинул дом и начал вести жизнь аскета, окруженный учениками и проповедуя любовь к Кришне. "Гитаговинду" он написал у домашнего алтаря, вдохновляемый самим Господом Шри Кришной. Кроме этой поэмы под его именем известно лишь краткое стихотворение на хинди в пяти строфах, восхваляющее Хари-Говинду.
Мадхвачарья (1239-1319 гг.)
Религиозный реформатор и йог-вишнуит Мадхва создал метод постижения реальности, который получил название "шуддха-двайта" (чистый дуализм). Суть метода заключается в том, что человек может входить в экстатический транс с помощью постоянной мысли о Кришне (одно из воплощений Бога Вишну).
Кабир (1407 - 1518 гг.)
Образец бхакты, величайший святой, йог и поэт-проповедник Кабир родился в Бенаресе (Варанаси). Он боролся за объединение мусульман и индуистов, независимо от их кастовой принадлежности и проповедовал идею ниргуна-бхакти или поклонения Богу в Его бесформенном аспекте Святого Духа.
Нанак (1469 - 1539 гг.)
Гуру Нанак (букв., учитель Нанак) - основатель и первый гуру сикхизма родился в Пенджабе в индуистской семье. Еще с раннего детства он отличался врожденной мудростью. За свою жизнь Нанак побывал почти во всех священных для индуистов, буддистов и мусульман местах, включая Мекку и Медину.
Шри Чайтанья (1486-1534)
Чайтанья, сын брамина и основатель одного из позднейших вайшнавских орденов, родился в Навадвипе (Бенгалия). Шри Чайтанья (шри, букв., святой), принадлежавший к цепи ученической преемственности идущей от Мадхвачарья, считал, что единственной целью человеческого существования является обретение любви к Богу, и именно это является решением всех проблем человечества. Он почитается многими последователями как воплощение Шри Кришны.
Мирабаи (1498 - 1546)
Жизнь Мирабаи, чье имя стоит в ряду таких поэтов-бхакт, как Кабир, Сурдас, Туласидас, овеяна легендами. Ее прадед основал г.Джодхпур, а дед одерживал славные победы над армиями Моголов. Еще в детстве мать ей сказала, что ее жених - Кришна и, тем не менее, в 1516г. она выходит замуж за сына правителя Мевара и становится раджпутской принцессой.
Туласидас (1532 - 1623 гг.)
Крупнейший поэт-бхакта и брамин, Туласидас родился и провел большую часть своей жизни в Варанаси. Его главным сочинением помимо множества других поэтических сборников является "Рамачаритманас" - переложенная на хинди (единственный доступный в Индии язык для всех слоев и каст) поэма "Рамаяна".
Акбар (1542-1605)
Акбар Джелаль-эд-дин, получивший при жизни прозвище "Великий", был самым известным из династии Великих Моголов. Он заложил основу господства империи вплоть до начала XVIII века. Пытался создать новое религиозное учение сочетающее элементы индуизма, зороастризма, ислама и отчасти христианства.
Тукарам (1607 - 1649 гг.)
Известный поэт традиции варкари (одно из течений бхакти) - Тукарам родился шудрой в Махараштре. Перенеся много неудач в делах и потеряв близких, обратился к Богу. В результате длительных медитаций, во сне получил благословение Бабаджи и импульс к творчеству, написав с того момента более 4500 абхангов (гимнов).
Говинд Сингх (1666 - 1708 гг.)
Красавец и рыцарь, поэт, дипломат и воин Говинд Раи Сингх (сингх, букв., лев) был десятым и последним сикхским гуру. Его главный вклад - переосмысление и транформирование сикхизма. Им были разработаны кодекс сикха (сикх, букв., последователь, ученик), символика и ритуалистика. А в 1699 года им была создана хальса - традиция боевого братства, дружины и общины сикхов.
категория: Религии и традиции